Pei Mei

pakmeiC e système aurait été développé entre 1650 et 1700 par un moine Shaolin surnommé Pei Mei (Sourcils Blancs). Nombreuses sont les légendes qui l’entourent, dont une faisant part des 5 Vénérables du Shaolin du Sud, de trahison, et du retrait de Pei Mei dans le mont Emei où il deviendra moine taoïste.

Principes et philosophie

Les styles de kung-fu traditionnels chinois sont habituellement classés en styles internes (Yin) ou externes (Yang). Ils vont de l’interne, où l’énergie Yin est utilisée pour absorber et rediriger les attaques de manière défensive à des formes plus externes, où une importante force Yang est canalisée vers l’extérieur pour dévier les attaques, et donner des coups puissants.

Le Pei Mei est un style à la fois interne et externe qui combine l’attaque et la défense dans la plupart des formes. Une posture solide, mais mobile, est essentielle expliquant la position des jambes en triangle qui est à la fois stable et agile. Les mouvements des mains sont rapides, courts, et agissent comme un fouet dont l’énergie se libère en un point précis. Les différentes parties du corps doivent travailler harmonieusement à chaque mouvement, pour exploiter une vitesse et une puissance à l’image de la soudaineté du mouvement des réflexes instinctifs (comme quand on retire la main d’un objet brûlant). L’énergie produite depuis la fondation des pieds se propage à travers les jambes, les hanches, la taille, et les bras dans une action de vortex en spirale qui transmet la puissance de l’ensemble du corps au point d’impact.

Dragon, Serpent, Tigre, Léopard, et Grue sont les cinq animaux dont l’essence forme la base du Pei Mei. De plus, ce système dépend deconcepts comme : flotter, noyer, aspirer et diviser. Ces principes réfèrent directement aux mouvements vers l’avant, sur les côtés, vers le bas, et le haut, ainsi qu’à l’application de la force et de son absorption.

D’autres techniques importantes utilisées dans ce style sont : jaillir, pousser, et neutraliser. Enfin, la puissance du Pei Mei ne réside pas seulement dans les os, ou les muscles, mais aussi dans l’utilisation des angles, des postures, des tendons, des ligaments, de l’esprit, et du Qi pour obtenir une force explosive.